Est-ce que l’Univers a été créé par sa volonté, en d’autres termes, par lui-même ? Un jour, l’univers, qui n’existait pas encore, s’est dit : et si j’existais, et si je me créais. Puis il se créa.

Rationnellement, cela est nécessairement impossible. Toute personne sensée affirme catégoriquement que rien ne peut se créer tout seul.

Comment celui qui n'existe pas peut-il être doté de puissance ? Et comment crée-t-il ? Les deux côtés de la question sont refusés, la preuve étant dans leur propos - les réfutant.

Dieu dit à propos de cette vision :

" Ont-ils été créés à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs ? 
Ou ont-ils créé les cieux et la terre ? " 

Ce que le verset coranique a souligné est connu des scientifiques, sous l'appellation de la loi de la causalité. Cette loi dit : toute possibilité ne peut exister d'elle-même, car elle ne porte pas en elle-même la cause suffisante de son existence. Et elle ne peut donner quelque chose qu'elle n'a pas en elle-même.
Cette loi, attestée par les cerveaux et suivie par les esprits est affirmée dans le verset coranique :
" Ont-ils été créés à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs ? " 

Tout effet requiert nécessairement une cause,

Tout ce qui existe requiert nécessairement un concepteur,

Tout ce qui est fabriqué requiert nécessairement un fabriquant,

Tout acte accompli requiert nécessairement un acteur,

Ce qui est créé dans ce monde requiert donc nécessairement un créateur.

On posa cette question à un modeste bédouin : comment as-tu connu ton Seigneur ?

Il répondit :

Le crottin prouve qu’un cheval est passé,

Les traces de pattes prouvent qu’un troupeau est passé,

Que dire alors d’un ciel étoilé, d’une terre vallonnée et d’un océan agité ?

Tout cela ne prouve-t-il pas la finesse de l’Omniscient et Parfait ?

 

 

 

EX NIHILO NIHIL FIT : Rien ne vient du néant

Ex Nihilo Nihil fit (latin de : rien ne vient du néant) : cette célèbre maxime reprend une vérité intuitive que nul être sensé ne saurait ignorer ou dénier, rien ne peut provenir du néant, en d'autres termes : le néant ne peut rien créer, ni matière ni vie ne peuvent surgir du néant. Cette vérité logique est à noter car elle constitue une base de raisonnement lorsqu'on examine l'existence du Créateur à la lumière des faits et des observations.

Avant la découverte du Big-Bang, dans son livre "Principes Fondamentaux de Philosophie", le philosophe athée George Politzer, avait déclaré que l'Univers n’était point créé car s'il l'était, il aurait certainement un début :
"S’il l’était, alors il l’aurait été instantanément par Dieu et il l’aurait été à partir de rien. Accepter sa création signifie accepter, en premier lieu, l’existence d’un moment où l’Univers n’existait pas, et que quelque chose s’est créé à partir du néant. C’est une chose à laquelle la science ne peut accéder." (1. George Politzer, Principes Fondamentaux de Philosophie, Éditions Sociales, Paris - 1954, p. 84).

Cette parole fut prononcée avant la découverte du Big-Bang et l’unanimité des savants quant à ce phénomène.
Cependant, le développement de la science et de la technologie au 20ème siècle a rendu obsolète les concepts primitifs tels que celui de l'Univers statique qui avait auparavant servi de base aux théories matérialistes.
Aujourd'hui, au 21ème siècle, la physique moderne a démontré par plusieurs expériences, observations et calculs que : d’une part, l'Univers avait bel et bien un début et que d’autre part il avait été créé à partir du néant suite à une grande explosion.
Cela signifie que notre Univers a existé à partir du néant, nous avons vu plus haut que rien ne peut provenir du néant, par conséquent, il existe une volonté supérieure à l'origine de cette création à partir du néant qui relève d’un processus très différent que celui de réunir des objets pour former un nouvel objet (tel que des œuvres d'art ou des inventions technologiques). C'est le signe même de la création de Dieu, que tout se soit formé d’une manière parfaite en un seul instant; à un moment où même le temps et l’espace n’existaient pas :
"Ont-ils été créés à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs ?
Ou ont-ils créé les cieux et la terre ? Mais ils n'ont plutôt aucune conviction."
Le scientifique américain William Lane Craig, connu pour ses recherches sur le Big-Bang, confirme cette évidence : "En réalité, étant donné la vérité de la maxime ex nihilo nihil fit (rien ne vient du néant), le Big-Bang nécessite une cause surnaturelle. Puisque la singularité cosmologique initiale représente le départ de toutes les trajectoires de l'espace-temps, il ne peut y avoir la moindre cause physique au Big-Bang. La cause doit plutôt transcender l'espace physique et le temps : elle doit être indépendante de l'univers, et incroyablement puissante. De plus, cette cause doit être un Être, doté de libre arbitre… La cause de l'origine de l'Univers doit être donc un Créateur qui, avant l’existence, a initié la Création par son action libre" (13. William Lane Craig, Cosmos and Creator, Origins & Design, printemps 1996, vol. 17, p. 18)
Ces faits sont étonnamment concordants avec ce qui est affirmé dans le Coran il y a 14 siècles : 
"Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte ? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas ?"

 

 

La première loi de la thermodynamique

 

Cette loi peut être résumée à ce que dit le chimiste français du 18ème siècle Lavoisier :  "rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme", en effet cette loi s'énonce ainsi : "La matière et l'énergie ne peuvent être ni perdues, ni créées ." Il n'existe aucun procédé naturel capable de réaliser quelque chose qui n'obéit pas à cette loi. Cela signifie donc qu'il n'y a aucune nouvelle matière ni aucune nouvelle énergie qui apparaît ou qui disparaît dans l'univers.
Cette loi constitue une impasse pour ceux qui prétendent que toute la masse de l'univers est venue à partir de «RIEN», cette parole va à l'encontre de la physique mais aussi de la logique, comment croire que la matière est sortie du néant ?
L'implication est claire : il existe nécessairement une force extérieure qui créa la matière qui compose notre univers.

 

 

La deuxième loi de la thermodynamique

Un coup fatal pour l'athéisme

 

Albert Einstein, déclare la deuxième loi de la thermodynamique comme étant "la première loi de toute la science", cette loi qui est acceptée comme l'une des lois de base de la physique, affirme que dans des conditions normales tous les systèmes qui sont laissés à eux-mêmes ont tendance à se désorganiser, se disperser, se dégrader et se détruire. 
Ceci est quelque chose que nous observons chaque jour, si nous laissons une pomme à l’air et découverte durant un certain moment, elle se décomposera alors.

Dans notre cas, l’univers est allé en s’améliorant dans le temps, nous en concluons donc que l’Univers n’a pas été laissé à lui-même car sinon il se serait désorganisé, dispersé et détruit. Nous pouvons donc conclure qu’une force surnaturelle a géré cet univers.

 

Après avoir établi par l'évidence de la raison, l'existence d'un Créateur qui a donné existence à cet Univers ainsi qu'à toutes les créatures qui y vivent, il est question de savoir qui est ce Créateur et qui ce Créateur n'est pas, en d'autres termes le créateur est-il Dieu Tout-Puissant ? Ou la nature ? Ou encore une puissance aveugle ? Comment la simple raison liée à l'observation peut nous guider vers la réalité à propos de Dieu.

 

 

Qui Dieu n'est pas ?

Dieu n'est pas l'Univers

Cherchons à savoir qui Dieu est, ou plutôt, qui Dieu n’est pas.

L'illustre astrophysicien Hugh Ross a déclaré que : "Si le début du temps est concourant avec le début de l'Univers, comme le théorème de l’espace l'indique, alors la cause de l'Univers doit être une certaine entité fonctionnant dans une dimension de temps complètement indépendante et préexistante de la dimension de temps du cosmos. Cette conclusion est très importante pour notre compréhension de "qui est Dieu?" et de "qui ou quoi Dieu n'est-Il pas?". Elle nous indique que Dieu n'est pas l'Univers lui-même, et qu'Il n'est pas contenu dans l’Univers." Hugh Ross, Ph.D., The Creator and the Cosmos, Navpress - 1995, p. 76.

Cela conclut donc que ce n’est pas dame nature. Et lorsque l’on entend dans les documentaires que dame nature a bien fait les choses, cette appellation n’est qu’une échappatoire pour les athées pour ne pas affirmer que c’est Dieu qui a arrangé et façonné les choses.

La nature est une vérité parmi les vérités de l'univers mais pas une explication pour cet univers.

Un savant américain affirme : « la nature n'explique rien , elle-même a besoin d'explication ».